Предмет интереса — то, что скрыто за видимой оболочкой обыденного, определенного, повторяющегося. В свор время Ф. Ницше писал о том, что при наличии у человека тонкого аппарата зрения он увидел бы, как постоянно распадаются все предметы. Однако сюрреалисты особо не останавливаются на этой мысли, хотя они всегда помнят об ограниченности человеческих ощущений. Подобный подход мог бы привести их к научному исследованию невидимых процессов микромира, по, с их точки зрения, это способствует установлению только новых закономерностей и нисколько не затрагивает сути сверхреальности.

Сверхреальность в сюрреализме — это иррациональное нечто, пронизывающее все духовные и материальные явления. В подобном понимании сущности мира явно проступает мистицизм, свойственный религиозным системам: буддизму, иудаизму, христианству, идеями которых сюр-реалисты всегда живо интересовались.

С позиций мистического понимания истолковывается и самое важное качество, которым сюрреалисты наделяют сверхреальность: она трактуется как «высшая точка», центр, где достижимо абсолютное равновесие, т. е. устранение всех противоречий и антиномий. В сверхреальности происходит «снятие» всех неразрешимых вопросов человеческого духа, человеческой психики и — шире — человеческой жизни вообще. По представлениям сюрреалистов, необходимо только уловить, обнаружить эту сверх-реальность и попытаться приблизиться и по возможности слиться с ней.